他想和劉邦一起去魯城看熱鬧，被劉邦笑罵「你聽得懂個屁，讀書還不如我多」。
在漢王英明又縝密的安排下，漢王替身繼續當勸降吉祥物，劉邦本人冒充劉盈的護衛來魯城瞧熱鬧。
嘖嘖，那是真熱鬧。
既然魯城已降，士人就沒必要去荒野里搭個棚子。
由劉盈做主，他們將魯城給項羽修的、項羽從未來過的魯公住所收拾了一下，變成暫時的學宮。
一群士人自帶衣服乾糧住了進來，連砍柴生火都自己負責。
到了辯論的時候，戴著各種頭冠的士人嚴肅入座，由老成持重者揭幕議題，開始吵架。
他們第一天爭吵的是何為忠誠。
浮丘代表荀子門人，要求魯城儒者為楚王盡忠，為楚王殉死。
魯城儒者引孟子言論，楚王是不仁不義之王，我們魯儒不反了他就是忠了，還殉死？殉你祖宗！
和劉盈同在屏風後面的劉邦傻眼。
他用胳膊肘撞了撞兒子：「他們的話是不是反了？」
劉盈道：「沒反。浮丘伯想讓魯儒去死，魯儒不肯去死。」
叔孫通給劉邦解惑，詳細闡述了荀子和孟子對「忠君」思想的不同之處。
總的來說，荀子是要求「愚忠」，無論君王如何，臣子都要盡職盡責。君王不好，臣子更要忠誠，死諫，而不是棄君王而去。
而孟子則更傾向於如果傻叉無藥可救，與其在一棵樹上吊死，不如換個更好的。如果換不了，寧願隱居山林。
「或者找個英主攛掇他謀反當王！」劉盈在一旁亂解讀。
叔孫通乾咳一聲，說沒有這樣的事。
劉邦知道劉盈在胡說八道，就和劉盈胡謅的《掄語》一樣。
但怎麼說呢，盈兒的話總是莫名讓人信服呢。
劉邦提起了興趣。看來文人論戰也不是很無聊嘛，喲喲喲，打起來了！
劉邦和劉盈都伸長了脖子，如果不是劉肥和韓信按住了他們，他倆的腦袋都要從屏風後面探出去了。
論戰的時間有限，不能讓士人論出個輸贏。
也不可能論出輸贏。
都幾百年了，諸子百家的論戰也沒有輸贏。
第一天的「忠」吵完後，第二天才進入重頭戲。
諸子百家開始討論，這天下還要不要統一。
孟子的思想是效法先王。但孟子口中的「先王」，是他塑造的一個道德完人，和後世「我注六經，六經注我」一樣。
先秦諸賢都很會編故事，孟子編的先賢故事，就是為了推行他以仁政為重的「王道」。
所以孟子效法先王，不是主張全面復古。他也是站在支持統一這一邊，但不支持用戰爭完成統一，而是由國君實施仁政，天下之民歸心，天下自然一統。
諸子百家在戰國末期，幾乎每一派都是支持統一的，區別只是主張的手段不同。
春秋戰國幾百年的戰爭，讓所有賢能之人都看到了分裂的弊端。只要有腦子的人，都會得出「統一」是結束戰爭的唯一解的結論。
劉邦疑惑：「但我記得秦始皇召集的東方學者是支持分封啊。」
叔孫通微笑：「學孟子的儒，踐行的不一定是孟子的儒。孟子效法的先王，不一定是他們想要效法的先王。」
劉盈替他阿父解惑：「老師說的就是對的嗎？先賢說的就是對的嗎？我就覺得不對！」
劉邦：「……」好了，看見兒子這副嘴臉，他就知道諸子百家的弟子的思想，不能代表他們開宗立派的先賢的思想了。
叔孫通將劉盈歪掉的話題扯了回來：「再者，雖然人人皆知統一後的好，但要如何統一？大部分賢人認為，現在還不適合統一，分封更適合如今天下。秦亡後，支持分封的人就更多了。」&="&hr>
哦豁，小夥伴們如果覺得不錯，記得收藏網址或推薦給朋友哦~拜託啦 (>.&)
&span>：||